Это специфическое переживание, для которого характерны следующие мысли:
1. «Я занимаю чужое место».
Человек чувствует себя так, будто он всех обманул. Это не тот случай, когда на должность претендовали 15 кандидатов, а выбрали одного – это как раз честная конкуренция. «Самозванец» переживает, что он попал сюда случайно, по ошибке. «Где-то есть более подходящий специалист, а я занимаю его место, меня здесь быть не должно».
2. «Меня могут разоблачить».
Если человек считает, что занимает чужое место, которое получил обманом (пусть и не намеренным), то его преследует страх разоблачения: «Мой обман может вскрыться, и все увидят, что я не такой классный специалист».
3. «Мои достижения ничего не стоят».
Обесценивание своих успехов – еще один хороший критерий для выявления синдрома самозванца. Допустим, человек объективно хорошо справляется с работой, и все вокруг довольны – начальство, коллеги, клиенты. Но сам он думает: «Это случайно, мне просто повезло, они боятся мне сказать, сочувствуют мне, поэтому закрывают глаза на мои ошибки». Так он занимает свою должность уже три года и все еще считает, что ему прощают из сочувствия. Какое сочувствие?! Если он реально косячит, начальство разберется за полгода – это вполне разумный срок, в течение которого на ошибки новичка могут закрывать глаза.
Кстати! Иногда человек обесценивает всю свою жизнь или только отдельные элементы в своей работе. Это не синдром самозванца. Вот если 60-70% профессиональных достижений – тогда да.
Действительно, страх провала может приводить к тому, что человек начинает лихорадочно учиться, пытаться повысить свой профессионализм. Но страх – достаточно слабая мотивация. Если на простых навыках это может сработать, то по-настоящему продвинуться в профессии вряд ли получится.
Найти свои плюсы можно в чем угодно. Но говорить о том, что в синдроме самозванца есть польза – неправильное понимание. Это примерно как радоваться, что нас залили соседи, и теперь мы наконец сделаем ремонт.
Смотрите: человек с синдромом самозванца проводит большую часть рабочего времени в состоянии стресса. От этого качество его работы ухудшается. Он делает все медленнее, чем мог бы, допускает больше ошибок.
Страх вынуждает его избегать непростых задач, а это препятствие для карьерного роста. Но даже если он развивается, несмотря на внутренние сомнения, это приводит дополнительным переживаниям. От этого человек хуже спит, может переедать, еще больше переживать и т. п.

Допустим, мы едем на машине куда-то на природу. Мы загрузили автомобиль и по списку отметили все предметы. Но кто-то говорит: «Я что-то не уверен, что мы все загрузили правильно. Давайте проверим». И мы начинаем опять разгружать, проверять, загружать.
В производстве есть понятие over-processing («излишняя обработка»). Например, на какую-то деталь допуск по размерам – 1 мм, но рабочий и дальше ее шлифует, тратя на это еще несколько часов. Зачем это делать, если деталь и так в пределах нормы?
Так и с сомнениями – человек тратит время на переживания, а не на работу, учебу. Это иллюзия, что он будет мощно развиваться, испытывая неуверенность и страх разоблачения. Если бы так было, мы бы любили свои сомнения и страхи так же, как энтузиазм, вдохновение, воодушевление. Сложно представить художника, который радуется, что его посетила муза сомнения.
Хороший вопрос, но точного ответа на него нет. Пока исследователи могут только делать предположения на эту тему.
Допустим, если мои родители занимались юридическими вопросами, и я тоже пошел в юристы, – больше вероятность того, что синдром самозванца меня не настигнет. Но если в вашей семье все юристы, а вы пошли в актеры – «привет, самозванец!». Причем не обязательно точно повторять профессиональный путь своих родных.
Но когда нам нужно кем-то стать, то есть профессия становится базовой идентичностью – представьте, какое это давление. И человек размышляет: «Вот я сейчас никто, а стану кем-то», «А стал ли я тем, кем должен был стать?», «А может, это не мое место?». Если эти мысли постоянно крутятся в голове, это уже руминация – концентрация на негативных установках, которые портят настроение, мешают работать и т.д.
Думаю, на этой почве и появляется синдром самозванца, хотя эта гипотеза недостаточно обоснована.
Сюда же идея с поиском своего призвания – это вообще очень вредная вещь, «черная психология», как я писал в своей книге. Предполагается, что существует какое-то одно (только одно!) дело, которое тебе подходит. А поскольку в мире много разных занятий, шансов найти «свое» крайне мало. Этой истории придается колоссальная важность.
За ней лежит другое вредное убеждение: если уж ты нашел свое призвание, то дальше все будет катиться, как по маслу. Вроде как придется немного поработать, но в целом ничего трудного – жизнь в легкости. Это очевидно инфантильная идея.
На самом деле призвания не существует. Есть работы, занятия, которые нам нравятся больше или меньше. Но в каждой есть свои трудности, подводные камни.

Здесь лучше всего помогает информация от других людей, которые тоже от него страдали или страдают сейчас.
Совет: находим десяток уважаемых людей и спрашиваем: «У вас такое было?». И если хотя бы четверо скажут: «Да, было» или «Да, бывает», а еще лучше – «Есть прямо сейчас», вас, вероятно, отпустит. Потому что поймете, что это происходит со всеми. Даже самыми успешными людьми.
Кстати, необязательно этих людей находить лично. Можно поискать интервью авторитетов в своей сфере, послушать подкасты. Есть много выступлений, посвященных непосредственно синдрому самозванца. На эту тему выступали и врачи, и айтишники, и адвокаты – в общем, представители многих профессий. И когда человек в этих рассказах узнает себя – этого уже достаточно, чтобы справиться с синдромом самозванца. С реальными заболеваниями это не работает, а с такими переживаниями – вполне.